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dimanche 2 janvier 2011

Rodin : La Porte de l'Enfer - De l'expression à l'abstraction - Auguste Rodin (1840-1917) - 26 mn - Histoire des Arts - CED - 2010


Un documentaire du CED - Canal Educatif à la Demande - Discipline : Histoire des Arts
La porte de l'Enfer - Auguste Rodin (1840-1917) - De l'expression à l'abstraction
Durée du programme : 26 mn - Date de réalisation : 2010

Deux versions pour une obsession. Une première Porte à Paris qui paraît achevée. Une seconde à Meudon, plus tardive mais qui semble inachevée.
Pourquoi Rodin ne s'est-il satisfait d'aucune des deux versions ? A quoi voulait-il aboutir ?
Cette enquête nous amènera à découvrir ce qu’est la Porte des enfers: œuvre tellement féconde qu’elle n’arrivera jamais à trouver une forme définitive ou bien œuvre maudite qui torturera son auteur jusqu’à la fin de sa vie ?

Plan du documentaire :
1. Les enfers selon Rodin
    1. Au-delà d’une porte, les enfers
    2. Les enfers de Dante, un sujet en vogue
    3. Comment Rodin se réapproprie Dante
2. De la narration à l’expression
    1. Du temps pour expérimenter
    2. Influences et nouvelles méthodes
    3. De nouvelles solutions pour la sculpture
3. L’aube de l’abstraction
    1. Une histoire sans fin ?
    2. Une des 1ères sculptures abstraites
    3. Pourquoi une seconde porte ?
4. Conclusion

Source CED - Canal Educatif à la Demande : Rodin : La Porte de l'Enfer - De l'expression à l'abstraction


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mercredi 10 novembre 2010

La Récolte de la Manne - Nicolas Poussin - Histoire des Arts - Quand la peinture veut raconter des histoires - Musée du Louvres, Paris - CED - 2010


La Récolte de la Manne de Nicolas Poussin - Quand la peinture veut raconter des histoires - Histoire des Arts - Canal Educatif - 2010
La Récolte de la Manne de Nicolas Poussin est l'une des oeuvres d'art qui a suscité le plus de commentaires et de polémiques dans l'histoire. Dès sa création elle a déconcerté son commanditaire. Pourtant elle a également très vite accédé au rang de modèle. Comment expliquer ce paradoxe ?
Cette vidéo cherche à dévoiler progressivement le sens spécifique du tableau et sa portée pour l'histoire de la peinture.

Plan du document :
1. Contemplation : un tableau qui représente plus qu’un miracle
  A. Une impression initiale de tumulte
  B. Une clé évidente : le texte biblique
  C. Mais la piste est insuffisante : au-delà du miracle...

2. Analyse. Le sens de l’œuvre. La volonté de représenter un enchaînement nécessaire de passions …
  A. Logique formelle : une stratégie pour guider le regard
  B. Un sens moral : une logique de passions qui correspond à l’esprit du texte biblique
  C. Conclusion : liberté et détermination

3. Enjeux histoire de l’art : une œuvre emblématique du classicisme ?
  A. Une référence pour une Poétique de la peinture…
  B. La Récolte de la Manne emblème du classicisme : elle réalise dans la peinture ce qu’Aristote assigne pour but à l’art

Source, Compléments, Liens : CED - Canal Educatif : La Récolte de la Manne de Nicolas Poussin - CED

Le CED est une initiative philanthropique qui a pour objet de "compléter l'Ecole à domicile", en donnant la possibilité à tous les élèves et toutes les familles d'accéder gratuitement et "à la demande" au "capital culturel" nécessaire pour relier les savoirs scolaires à un sentiment d'utilité ou de grandeur. Il se concentre sur trois besoins prioritaires : le développement de la culture des sciences, des arts et de l'économie.

Cette initiative repose sur une expérience concrète de l'enseignement, qui a permis de constater qu'une majorité d'élèves ne développe pas de goût authentique pour le travail à l'Ecole faute de pouvoir accéder à des connaissances culturelles de fond, d'une façon régulière, vivante et rigoureuse : connaissances de voies de réussite ambitieuses dans l'économie et la vie professionnelle, connaissance de l'origine et de l'utilité des découvertes scientifiques, connaissance du plaisir des grandes oeuvres d'art.

Le CED se distingue donc à la fois par une focalisation sur un public de jeunes et d'adultes, et sur la recherche de productions ambitieuses sur le fond, "à la fois vivantes et analytiques". Le CED ne croit pas qu'il existerait des recettes formelles et générales pour rendre un sujet intéressant.

Les enjeux sont triples : l'égalité des chances, la préparation aux enjeux de la société de la connaissance, la revalorisation des personnes porteuses de savoirs...
Le Canal Educatif à la Demande (CED) : Offrir des vidéos éducatives de qualité gratuitement sur le net

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mardi 2 novembre 2010

Le St-Sébastien de Mantegna, conservé au Louvre, chef d'oeuvre de la Renaissance italienne - Histoire des Arts - Style Renaissance - 13mn - CED - 2010


Le "St-Sébastien" de Mantegna, conservé au Louvre, chef d'oeuvre de la Renaissance italienne
Discipline : Histoire des Arts - Durée : 13mn - Producteur : CED - 2010
Andrea Mantegna (1431-1506) - le St-Sébastien - Le style renaissance

Une observation attentive permet de repérer quelques caractéristiques du style Renaissance. Le tableau est construit comme une fenêtre donnant sur une scène réelle, respectant les lois de la perspective et tirant parti de l'étude scientifique de la nature.

Mais la réussite du tableau ne se réduit pas à des caractéristiques techniques : sa construction particulière, la présence de détails "codés" permettent de dégager des éléments de signification d'ordre spirituel qui appartiennent spécifiquement à Mantegna et aux problématiques de son époque.

Plan de la Présentation "Le "St-Sébastien" de Mantegna" :

1. Description
1. Un tableau à l'apparence claire et réaliste
2. ... mais des détails équivoques ...
3. placés dans une mise en scène qui évoque le déroulement d'une histoire.

2. Décryptage
1. Trois niveaux de signification : littéral, symbolique, spirituel
2. Un style, celui de Mantegna, dans le contexte de la Renaissance
3. Une courte conclusion sur la "réussite" du tableau

Trois raisons de regarder :
- Observation d'un tableau et recensement de quelques caractéristiques du style Renaissance
- Explications concernant le thème de St-Sébastien
- Analyse du tableau, à partir de connaissances élémentaire concernant la vie de l'artiste, l'usage des symboles et l'esprit de l'époque.

Source CED - Canal Educatif : Le "St-Sébastien" de Mantegna - CED - Le site CanalEducatif.fr

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vendredi 29 octobre 2010

Delacroix : La Liberté guidant le peuple - Icône malgré elle ? - Histoire des Arts - Eugène Delacroix (1798-1863) - 28mn - CED Canal Educatif - 2010



Delacroix : La Liberté guidant le peuple - Icône malgré elle ? - Histoire des Arts - Eugène Delacroix (1798-1863) - 28mn - CED - 2010

Le CED est un projet collaboratif visant à constituer le premier patrimoine gratuit de vidéos éducatives pour les jeunes et leurs parents à domicile. Enseignants, étudiant ou expert vous pouvez y participer et jouer les passeurs de culture.

La Liberté guidant le peuple : un tableau devenu icône de la république triomphante. Pourtant telle n'a jamais été l'intention de Delacroix, dandy-conservateur effrayé par les émeutes populaires. La fortune de l'oeuvre reposerait-elle sur un immense contresens ?

Plan du documentaire "Delacroix : La Liberté guidant le peuple - Icône malgré elle ?" :

Accroche : un contresens ?

I. D'où vient l'erreur ?
a. Le spectateur coupable ?
b. Un tableau différent: une déesse dans Paris
c. La démocratie vulgaire ?

II. Intentions suspectes
a. Delacroix opportuniste ?
b. Delacroix rebelle ?
c. Delacroix indépendant !

III. Mission impossible ?
a. Défi n°1 : le peuple acteur de son histoire
b. Delacroix suiveur de Géricault ?
c. Défi n°2 : peindre pour un public élargi

Source, Compléments, Liens : CED - Canal Educatif : Delacroix : La Liberté guidant le peuple - Icône malgré elle ?

Le Canal Educatif à la Demande - Une finalité d'intérêt général : démocratiser l'accès à la culture des sciences, de l'économie et des arts pour redonner du sens aux savoirs

Le CED est une initiative philanthropique qui a pour objet de "compléter l'Ecole à domicile", en donnant la possibilité à tous les élèves et toutes les familles d'accéder gratuitement et "à la demande" au "capital culturel" nécessaire pour relier les savoirs scolaires à un sentiment d'utilité ou de grandeur. Il se concentre sur trois besoins prioritaires : le développement de la culture des sciences, des arts et de l'économie.

Cette initiative repose sur une expérience concrète de l'enseignement, qui a permis de constater qu'une majorité d'élèves ne développe pas de goût authentique pour le travail à l'Ecole faute de pouvoir accéder à des connaissances culturelles de fond, d'une façon régulière, vivante et rigoureuse : connaissances de voies de réussite ambitieuses dans l'économie et la vie professionnelle, connaissance de l'origine et de l'utilité des découvertes scientifiques, connaissance du plaisir des grandes oeuvres d'art.

Le CED se distingue donc à la fois par une focalisation sur un public de jeunes et d'adultes, et sur la recherche de productions ambitieuses sur le fond, "à la fois vivantes et analytiques". Le CED ne croit pas qu'il existerait des recettes formelles et générales pour rendre un sujet intéressant.

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