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mercredi 22 décembre 2010

Au coeur des nanosciences - L'acoustique picoseconde, le microscope à effet tunnel (STM) - Hervé Colombani, Samia Serri - 20mn - Université Paris 7 - 2006




Discipline : Nanotechnologies - Durée du programme : 20 mn - Date de réalisation : 01/01/2006
Documentaire : Au coeur des nanosciences - L'acoustique picoseconde - Le microscope à effet tunnel (STM)
Réalisateur : Hervé Colombani - Images : Samia Serri, Jean-Paul Flourat - Montage : Micaëla Perez - Musique : Vincent Bühler - Mixage : Pierre Guignot
Producteur délégué : Michèle Brédimas - Producteur exécutif : Samia Serri - Studio vidéo Université Paris 7 Denis Diderot

Des produits de plus en plus petits, plus légers, moins chers, des progrès dans les domaines des télécommunications, de la santé, de l'environnement : les nanosciences et les nanotechnologies sont au coeur de cette évolution (on parle même de « révolution »). A l'Institut des Nanosciences de Paris, des physiciens, des acousticiens, des opticiens, des chimistes unissent leurs efforts pour mettre en évidence et comprendre les propriétés nouvelles qui surgissent dans les matériaux lorsqu'ils sont confinés, jusqu'à l'échelle du nanomètre. Pour fabriquer, manipuler, observer et caractériser ces objets, les chercheurs développent des méthodes et des instruments toujours plus performants. Ils peuvent ainsi étudier les processus électroniques, les phénomènes de propagation acoustique ou optique et s'intéresser aux interfaces entre ces petits objets et leur environnement. Porteuses d'espoir pour les uns, de crainte pour les autres, les recherches dans le domaine des nanosciences suscitent des questionnements et nécessitent une réflexion éthique sur les évolutions futures et leur impact social.

L'acoustique picoseconde un sonar pour les nanosciences:
Depuis son avènement en 1984, l'acoustique picoseconde a excellée dans bien des domaines, en particulier celui des multicouches, autant d'un point de vue fondamental qu'appliqué. En effet, au travers de l'étude des mécanismes de génération et de détection d'ondes acoustiques, ondes présentant la particularité de se propager au sein même de ces milieux constitués d'interfaces enterrées, il est maintenant possible d'extraire de multiples informations de ces systèmes lamellaires. Citons pour exemple la mise en évidence de modes de vibration localisés de très haute fréquence, la mise en évidence d'effet d'alliage au niveau des interfaces.

La spécificité de l'acoustique picoseconde, qui en a fait un outil performant dans la thématique des nanosciences, réside dans le fait que la création et la détection des ondes acoustiques est assistée par l'absorption d'impulsions lumineuses très brèves de l'ordre de 100fs. Sous ces conditions, la génération d'ondes acoustiques, présentant un contenu fréquentiel allant jusqu'à plusieurs centaines de GHz, est rendue possible, le corollaire étant que leur longueur d'onde n'est que de quelle que dizaine de nanomètre, dimension au coeur de la problématique des nanosciences ! Par conséquent, ces ondes sont susceptibles de sonder la matière à de telles échelles.

Dans un tel schéma optique d'excitation, il est possible de générer des ondes longitudinales, qui vont se propager perpendiculairement à la surface, mais également des ondes transverses.

En combinant l'aspect temporel et l'aspect cartographie, nous pouvons observer, au travers d'animations, comment une onde de surface, dont le contenu fréquentiel peut être ajusté, interagi avec une microstructure placée sur son chemin. Il a été montré que suivant la taille de la microstructure, cette dernière pouvait être excitée sur un de ces modes propres, et ensuite jouer le rôle de source acoustique dont les propriétés sont alors uniquement liées à ses caractéristiques intrinsèques et non plus à l'onde de surface d'origine.

D'un point de vue plus prospectif, nous envisageons d'utiliser le fait que les ondes acoustiques mise en jeu pénètrent profondément dans la matière et que de surcroît elles possèdent des longueurs d'ondes nanométriques, afin de réaliser une cartographie acoustique à l'échelle du nanomètre de structures enterrées. L'étude des interactions entre l'environnement et la nanostructure sera l'une des problématiques fondamentales qui pourra ainsi être pleinement abordée. Thématiques difficilement accessibles par des techniques de surface telles que les microscopie de proximité.

Etudier le monde de l'infiniment petit est passionnant mais très difficile parce que justement, il est infiniment petit. On ne le voit pas tout simplement, ni à l'oeil nu, ni dans le microscope optique. Pour observer des objets de taille nanométrique les chercheurs ont développé des microscopies nouvelles utilisant les électrons. L'une de ces techniques, la microscopie tunnel à balayage (on l'appelle aussi STM, pour Scanning Tunneling Microscopy en anglais) permet d'observer des atomes, des molécules ou des nano-îlots individuels en surfaces des matériaux et, en plus, d'étudier leurs propriétés nouvelles et même, de les modifier. Souvent les nano-objets qui intéressent les chercheurs n'existent pas dans la nature, rien n'est parfait. C'est pour cela que l'on les fabrique dans les chambres de croissance sous ultra vide, sinon ces objets fragiles se désintègreraient immédiatement à l'air ! - et on les étudie ensuite par un STM se trouvant, lui aussi, dans la même chambre.

Le microscope à effet tunnel (STM) est un outil indispensable pour l'étude des surfaces à l'échelle du nanomètre.
Grâce au courant tunnel qui passe entre une pointe métallique, atomiquement fine, et l'échantillon, ainsi que le balayage de la pointe par un dispositif piézoélectrique, on peut accéder aux images de la surface à l'échelle de l'atome. Le STM est aujourd'hui utilisé dans les laboratoires de recherche dans des conditions diverses : en ultra-vide, à basse température et même en milieu aqueux.

A l'Institut des nanosciences de Paris, les étudiants du Master Sciences des matériaux et nano-objets, et d'autres étudiants de haut niveau à l'Université Pierre et Marie Curie Paris 6, suivent des travaux pratiques avec un dispositif STM.

Ces TP viennent en complément des cours théoriques sur la physique du solide et la physique des surfaces. Les étudiants se confrontent, probablement pour la première fois, au paysage atomique du graphite et le diséléniure de niobium, des surfaces stables à l'air, et y observent les marches, les défauts et les lacunes présentes. Ils doivent reconnaître les symétries observées puis mesurer la distance entre les rangées atomiques, les dimensions des marches ou des défauts. Tout ceci implique une maîtrise des paramètres du dispositif, mais aussi les principes sous-jacents...

Source Canal-U - Université Paris 7 Denis Diderot : Au coeur des nanosciences - 2006

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jeudi 9 décembre 2010

Patrick d’Humières - Le développement durable va-t-il tuer le capitalisme ? Les réponses de l’éco-capitalisme - 24mn - Canal Academie - 2010

Le développement durable va-t-il tuer le capitalisme ? Les réponses de l’éco-capitalisme et de Patrick d’Humières, auteur du livre et spécialiste de ces questions, est ici reçu par Jean-Louis Chambon. Contre "le modèle cynique" de l’actuelle économie de marchés, notre invité avance "un modèle durable". Et si le temps était venu de donner la chance aux acteurs responsables ?



Patrick d’Humières défend un modèle Durable contre le modèle Cynique...
"Au fil des pages" émission proposée par : Jean-Louis Chambon - Date de mise en ligne : 28 novembre 2010

Lorsque Jean-Hervé Lorenzi, président du Cercle des Economistes, dont on connaît à la fois la perspicacité et le sens de la mesure, dans la distribution des lauriers, qualifie un ouvrage de très remarquable, comme il le fait dans cette préface, on se doit d’être attentif. Et l’on se plaît au fil des pages à partager cette appréciation non seulement pour la pertinence et la profondeur des réflexions de l’auteur mais aussi pour la qualité de son style, particulièrement clair et aéré.

Patrick d’Humières est l’un des meilleurs experts français du développement durable, domaine où il a exercé d’importantes responsabilités opérationnelles.

Il démontre que désormais les chefs d’entreprises ne peuvent plus considérer les aspirations collectives et la sphère publique comme secondaires ou extérieures à leur intérêt ; les changements du monde doivent être pris en compte et c’est bien les intérêts de l’ensemble des "parties prenantes" (citoyens, salariés, clients, épargnants) qui doivent être intégrés dans la définition et le prix des produits comme "coûts sociétaux inhérents au changement du monde".

Mais, à "l’horreur économique" de Viviane Forrester, l’auteur oppose avec conviction et un optimisme modéré, les réponses d’une "espérance économique" à portée de main. "Contre le modèle cynique" de l’économie de marchés actuelle il avance "un modèle durable" certes encore émergeant et embryonnaire, mais comme le défi de ce siècle avec un point central, le climat. "La société bouge, le moment est venu de donner leur chance aux acteurs responsables".

L’éco-capitalisme naissant tel que décrit par Patrick d’Humières, constitue la matrice du modèle économique futur. Peu à peu la société civile progresse dans sa maîtrise de la dynamique mortifère des marchés, un éco-capitalisme "qui n’est pas un avatar idéologique de plus dans une longue série des modèles rêvés mais une aspiration démocratique" constitue à bien des égards les prémices d’un capitalisme idéal que l’opinion semble appeler de ses vœux.

Source "Au fil des pages" - Jean-Louis Chambon - Canal académie - 2010 :
Patrick d’Humières - Le développement durable va-t-il tuer le capitalisme ? Les réponses de l’éco-capitalisme

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samedi 27 novembre 2010

Edgar Morin : Crise et Mondialisation, Abîme ou Salut ? - La Métamorphose est elle possible ? - 75mn - Festival Philosophia 2009



Festival Philosophia 2009 - Crise et mondialisation, abîme ou salut ? par Edgar Morin - Philosophies TV - 2009

Au cœur de la mondialisation, un multiplicité de crises constitue aujourd’hui une crise généralisée. En quoi ces crises sont-elles diverses, en quoi composent-elles une unité à l’échelle planétaire ? Nous entraînent-elles inexorablement vers l’abîme ou existe-t’il une voie de salut ?

 Edgar Morin : Philosophe, sociologue, directeur de recherches au CNRS.

Biographie d'Edgar Morin
Né à Paris, Edgar Nahoum grandit auprès de ses parents, israélites immigrés qui détiennent un magasin de textile. En juin 1931, il subit un traumatisme sans précédent. Sa mère adorée meurt d'une crise cardiaque. Désarçonné, le petit garçon s'enferme dans son univers : les livres. Sous le choc, l'enfant se rebelle et hait en secret son père. Ce dernier, malgré les sentiments de son fils, le protège et le chérit autant qu'il le peut. En 1938, il rejoint le mouvement des Etudiants frontistes, socialiste, qui s'oppose aux Nazis, et l'année suivante entre dans la Résistance. Il prend le patronyme 'Morin', ses amis le surnomment ainsi. A partir de 1958, il rejoint les rangs du Parti Communiste français, où il rencontre François Mitterrand. Etudiant infatigable, il entreprend un cursus de sociologie. Il ne quitte pas l'université après l'obtention de sa thèse, il devient professeur. Entre 1977 et 1991, il élabore une 'méthode'. Chercheur émérite au sein du Centre National de la Recherche Scientifique, Edgar Morin cultive la pluridisciplinarité et s'applique à analyser la société d'un oeil malicieux. En 2006, il publie 'Itinérance'. Source Evene

Avec la participation d'Isabelle Francq : Journaliste Chef du service Culture à l’hebdomadaire La vie.

Source Philosophies TV : Edgar Morin - Crise et mondialisation, abîme ou salut ? - Festival Philosophia 2009

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mercredi 24 novembre 2010

Débat - Crise politique et avenir du socialisme - Michel Rocard, Marcel Gauchet, Martin Legros et Alexandre Lacroix - 57mn - Philosophie Magazine - 27/04/2010


Crise politique et avenir du socialisme - 1ère partie du débat
Débat organisé par Philosophie Magazine, animé par Martin Legros et Alexandre Lacroix
avec : Michel Rocard Premier ministre de 1988 à 1991 et Marcel Gauchet, historien, philosophe et rédacteur en chef de la revue Le Débat.

Délégation Wallonie-Bruxelles - Paris le 27 Avril 2010

Source Philosophies TV : Débat - Crise politique et avenir du socialisme - 1ère partie


Crise politique et avenir du socialisme - 2ème partie
Suite et fin du débat Michel Rocard - Marcel Gauchet

Source Philosophies TV : Débat - Crise politique et avenir du socialisme - 2ème partie

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Débat - Nanotechnologies : le grand fourre-tout - Bernadette Bensaude-Vincent, VivAgora - Louis Laurent, CEA - 32mn - Cité des sciences - 2009


Débat - "Nanotechnologies : Le grand fourre-tout" - Universcience TV
avec Bernadette Bensaude-Vincent de l'association VivAgora et Louis Laurent du CEA - Réalisation : Sylvie Allonneau
Production : Cité des sciences et de l'industrie - Durée : 32mn - Date de production : 2009

Alors que les conclusions du débat public sur les nanotechnologies sont attendues pour le printemps, Bernadette Bensaude-Vincent, professeure d’histoire des sciences et présidente de VivAgora est face à Louis Laurent, physicien au CEA.

Chapitre 1 - Un débat public pour quoi faire ?
Chapitre 2 - De quels dangers parle t-on ?
Chapitre 3 - Comment et quoi évaluer ?

Débat en 3 parties - Cliquez sur le bouton [MENU] (sous la vidéo) pour accéder aux différents Chapitres du débat.

Source Cite des Sciences TV - Universcience VOD : Débat Nanotechnologies - Le Grand Fourre Tout - Universcience 2009

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mardi 23 novembre 2010

Psychologie des Passions - Histoire et Futur des Passions, Emotions et Sentiments - Klaus SCHERER - Conférence 65mn - Canal-U - 2001



Conférence - Université de Tous Les savoirs - Durée : 65mn - Date : 01/11/2001
Disciplines : Psychologie - Emotions et sentiments
Université René Descartes Paris-5 - Partenaire de l'université de tous les savoirs 2001-2002

Intervenant : Klaus Scherer
Statut : Professeur de psychologie à l'Université de Genève (depuis 1985)
Directeur du Laboratoire d'Evaluation Psychologique.
Il dirige un groupe de recherches spécialisé dans l'étude de l'émotionnalité, du stress, de la personnalité et de la communication.

Parcours : Il a étudié les sciences économiques et sociales à l'Université de Cologne et à la London School of Economics and Political Sciences. 1970 : il obtient son doctorat (Ph.D) en psychologie à l'Université de Harvard. Après avoir enseigné à l'Université de Pennsylvania, Philadelphia, et à l'Université de Kiel, Allemagne, Klaus Scherer a été nommé professeur de psychologie sociale à l'Université de Giessen (Allemagne) en 1973.

Spécialités : Ses recherches expérimentales portent, entre autres, sur l'évaluation cognitive des situations déclenchant des émotions et l'expression faciale et vocale. Il s'intéresse également à l'application des découvertes scientifiques aux domaines de l'économie et de l'administration publique. Il dirige des recherches appliquées sur le terrain, notamment sur le climat émotionnel dans les entreprises et sur la communication informatisée, dont le courrier électronique et les téléconférences.

Sociétés savantes : Klaus Scherer est membre d'un grand nombre de sociétés scientifiques internationales et a reçu plusieurs distinctions académiques. Il a été professeur invité aux universités de Stanford, Berkeley, Zurich, et EHESS Paris.

Minutage et Plan de la conférence "Psychologie des passions" par Klaus SCHERER :
- 02:20 - Présentation
- 00:54 - Introduction
- 07:05 - Les passions dans l'histoire des sciences
- 12:14 - La nature des émotions
- 16:58 - L'évaluation subjective
- 09:49 - L'état des recherches
- 11:48 - Le futur des recherches
- 01:16 - Conclusion
- 02:20 - Questions

Introduction :
Le domaine des passions étant vaste, l'étude se limitera ici au champs des émotions et de leur culture. Le parcours débutera par une brève étude des passions dans l'histoire des sciences, pour se poursuivre dans l'exploration de la nature des émotions.
L'évaluation subjective est un facteur déterminant, un élément clé pour comprendre les passions. Un survol rapide de l'état de la recherche permettra d'envisager le « futur des émotions » dans notre société.

Source Canal-U TV - UTLS : Conférence "Psychologie des passions" - Klaus SCHERER - 2001
Canal-U - La Web TV de l'enseignement superieur : Canal-U TV
CERIMES - Portail de ressources et d'informations sur les multimédias de l'enseignement supérieur : CERIMES

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vendredi 12 novembre 2010

La politique du progrès ... vers une non-politique ? - Daniel Bougnoux, Myriam Revault d’Allonness, Denis Vernant - 97mn - Uriage 2010 - Philosophies TV



La politique du progrès ... vers une non-politique ? - Rencontres philosophiques d’Uriage 2010 - Philosophies.TV

2ème Session /1ème partie - Myriam Revault d’Allonnes et Denis Vernant - Durée : 54mn
Avec Myriam Revault d’Allonness, Daniel Bougnoux, et Denis Vernant . Animé pas Thierry Ménissier.

Source Philosophies TV : La politique du progrès ... vers une non-politique ? - Rencontres philosophiques d’Uriage 2010



La politique du progrès ... vers une non-politique ? - Rencontres philosophiques d’Uriage 2010 - Philosophies.TV

2ème Session /2ème partie - Daniel Bougnoux et les questions du public - Durée : 43mn
Avec Myriam Revault d’Allonness, Daniel Bougnoux, et Denis Vernant . Animé pas Thierry Ménissier.

Les Rencontres philosophiques d'Uriage du 17 au 19 septembre 2010
Le thème de cette première édition : Les promesses du futur

L’an 2000 a longtemps nourri l’imaginaire du grand public. Que représentait-il ? Sans aucun doute, quoique confusément, le synonyme de l’avènement d’un monde meilleur. « Meilleur », mais dans quelles dimensions, et selon quelles modalités ? Nous voici en 2010 : il est tentant, dix ans après, d’interroger le passé que représentait cet avenir imaginaire…afin de nous réinventer un futur.

A vrai dire, cette tentation prend parfois la forme d’un impératif, notamment lorsque l’on considère la notion de progrès, qui jouait un rôle majeur dans notre attente de l’avenir. C’est à présent sa valeur pour aujourd’hui et demain qu’il faut examiner.

Cette notion de progrès combinait une définition de la marche de la connaissance (plutôt cumulative et linéaire) et une interprétation de sa fonction morale et sociale (la connaissance était perçue comme vectrice d’amélioration sur ces deux plans). Or, dans certains ordres de faits, l’attente des modernes a été plus que comblée : par exemple, pour les populations qui y ont accès, depuis cinquante ans l’amélioration des pratiques de soin médical, de même que l’incroyable explosion des technologies de l’information, satisfont amplement l’attente que l’on mettait dans le futur. Mais dans d’autres, le présent dément l’espoir d’un monde meilleur, ou du moins il semble que la déception soit possible. Point capital, l’innovation technique et scientifique a considérablement distancé – et pour tout dire elle semble à certains égards avoir laissé sur place – le progrès social. Les inégalités à l’intérieur des sociétés de type occidental persistent de manière incontestable, et que dire de celles qui concernent nos sociétés et les autres (qui paraissent s’être amplifiées) ?

Plus que jamais, nous oscillons donc entre enthousiasme (par exemple, scientifique et plus encore technologique) et incertitude (morale, politique, et même spirituelle). Il apparaît nécessaire de faire retour sur le sens qu’on donne aux choses dans tous les registres évoqués ; tel est pour nous le rôle de la réflexion philosophique, sans a priori d’école et ouverte au questionnement du public non spécialisé.

Aussi, ces premières rencontres philosophies d’Uriage nous permettront de questionner la pensée scientifique, la technologie, ainsi que l’économie et la philosophie morale, sociale et politique, en regard de cette attente vis-à-vis d’un avenir imaginaire qui a fini par devenir notre présent.

Source Philosophies TV : La politique du progrès ... vers une non-politique ? - Rencontres philosophiques d’Uriage 2010

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La disparition de l’humain ? - Demain, les posthumains. Le futur a-t-il encore besoin de nous ? - Christian Létoublon - Uriage 2010 - 45mn - Philosophies TV



Les enjeux technologiques du futur : La disparition de l’humain ? - Rencontres d’Uriage 2010
1ère Session 3ème partie - Christian Létoublon et les Questions du public - Durée : 45mn - Philosophies.TV - 2010

1ères Rencontres Philosophiques d'Uriage, du 17 au 19 septembre 2010

Bienvenue aux premières Rencontres Philosophiques d’Uriage ! Dans un cadre magnifique, chargé d’histoire et propice à la réflexion, nous vous invitons à partager le questionnement philosophique à propos des « promesses du futur ». Organisées par l’Office du Tourisme et la Société Alpine de Philosophie, les Rencontres Philosophiques d’Uriage réunissent des philosophes français importants, des enseignants-chercheurs de l’Université Pierre-Mendès-France - Grenoble 2 et leurs étudiants, des professeurs de philosophie de classes préparatoires et de lycées de la région, et tous les amateurs de philosophie. Nous espérons vous faire goûter, grâce aux diverses activités proposées durant ces journées, le plaisir de la réflexion philosophique et, qui sait ? parvenir de ce fait à une idée plus claire des promesses du futur. Source Philosophies.TV - Rencontres d'Uriage

Les philosophes des Rencontres d’Uriage 2010

Jean-Michel Besnier : professeur de philosophie morale et politique à l’Université de Paris – IV Sorbonne, notamment auteur de : L'irrationnel nous menace-t-il ?, Nantes, éditions Pleins Feux, 2006 ; La croisée des sciences, Questions d'un philosophe, Paris, Le Seuil, 2006 ; Demain, les posthumains. Le futur a-t-il encore besoin de nous ?, Paris, Hachette, 2009.

Jean-Claude Besson-Giard : théoricien de la décroissance, directeur de la revue Entropia, auteur de Decrescendo Cantabile. Petit manuel pour une décroissance harmonique, Editions Parangon/Vs, 2005.

Daniel Bougnoux : philosophe et médiologue, Université Stendhal – Grenoble 3 et Institut de la Communication et des Médias. Dernier ouvrage paru : La crise de la représentation, La Découverte, 2006.

Robert Damien : professeur de philosophie morale et politique à l’Université de Paris X – Nanterre, auteur de : Le conseiller du Prince, de Machiavel à nos jours, genèse d'une matrice démocratique, Paris, PUF, 2003 ; Etats d'urgence écologique : un nouvel objet politique, à paraître aux éditions Armand Colin, Novembre 2010.

Etienne Klein, physicien et épistémologue, CEA – LARSIM (Laboratoire de Recherche sur les Sciences de la Matière), Saclay. Derniers ouvrages parus : Les Secrets de la matière (2008) ; Galilée et les Indiens, Allons-nous liquider la science ? (2008) ; Pourquoi je suis devenu chercheur scientifique (Bayard, 2009).

Yves Michaud, philosophe, directeur de l’Université de Tous les Savoirs. Derniers ouvrages parus : Précis de recomposition politique : des incivismes à la française et de quelques manières d'y remédier, Paris, Climats, 2006 ; Qu'est-ce que le mérite? Bourin Éditeur, 2009.

Myriam Revault d’Allonnes, philosophe, Professeur à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE), Paris. Derniers ouvrages parus : Le pouvoir des commencements. Essai sur l'autorité, Le Seuil, 2006 ; L'homme compassionnel, Le Seuil, 2008 ; Pourquoi nous n'aimons pas la démocratie, Le Seuil, 2010.

Paul Valadier, philosophe et jésuite, directeur de la revue Archives de philosophie, Centre Sèvres, Paris. Derniers ouvrages parus : Détresse du politique, force du religieux, Le Seuil, 2007. Maritain à contre-temps, Politique et valeur, Desclée de Brouwer, 2007 ; Du spirituel en politique, Bayard, 2008.

Source Philosophies.TV : 1ère Session 3ème partie - Christian Létoublon et les questions du public

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Posthumanisme, Transhumanisme, Nanotechnologies - Les enjeux technologiques du futur : La disparition de l’humain ? - Jean-Michel Besnier - Uriage 2010 - 38mn - Philosophies TV - 2010



Les enjeux technologiques du futur : La disparition de l’humain ? - Jean-Michel Besnier - Rencontres d’Uriage 2010
1ère Session 2ème partie - Durée : 38 mn avec : Jean-Michel Besnier, animée par Thierry Ménissier
Philosophies TV - Septembre 2010 - Philosophies TV

Les Rencontres philosophiques d'Uriage du 17 au 19 septembre 2010
Le thème de cette première édition : Les promesses du futur

L’an 2000 a longtemps nourri l’imaginaire du grand public. Que représentait-il ? Sans aucun doute, quoique confusément, le synonyme de l’avènement d’un monde meilleur. « Meilleur », mais dans quelles dimensions, et selon quelles modalités ? Nous voici en 2010 : il est tentant, dix ans après, d’interroger le passé que représentait cet avenir imaginaire…afin de nous réinventer un futur.

A vrai dire, cette tentation prend parfois la forme d’un impératif, notamment lorsque l’on considère la notion de progrès, qui jouait un rôle majeur dans notre attente de l’avenir. C’est à présent sa valeur pour aujourd’hui et demain qu’il faut examiner.

Cette notion de progrès combinait une définition de la marche de la connaissance (plutôt cumulative et linéaire) et une interprétation de sa fonction morale et sociale (la connaissance était perçue comme vectrice d’amélioration sur ces deux plans). Or, dans certains ordres de faits, l’attente des modernes a été plus que comblée : par exemple, pour les populations qui y ont accès, depuis cinquante ans l’amélioration des pratiques de soin médical, de même que l’incroyable explosion des technologies de l’information, satisfont amplement l’attente que l’on mettait dans le futur. Mais dans d’autres, le présent dément l’espoir d’un monde meilleur, ou du moins il semble que la déception soit possible. Point capital, l’innovation technique et scientifique a considérablement distancé – et pour tout dire elle semble à certains égards avoir laissé sur place – le progrès social. Les inégalités à l’intérieur des sociétés de type occidental persistent de manière incontestable, et que dire de celles qui concernent nos sociétés et les autres (qui paraissent s’être amplifiées) ?

Plus que jamais, nous oscillons donc entre enthousiasme (par exemple, scientifique et plus encore technologique) et incertitude (morale, politique, et même spirituelle). Il apparaît nécessaire de faire retour sur le sens qu’on donne aux choses dans tous les registres évoqués ; tel est pour nous le rôle de la réflexion philosophique, sans a priori d’école et ouverte au questionnement du public non spécialisé.

Aussi, ces premières rencontres philosophies d’Uriage nous permettront de questionner la pensée scientifique, la technologie, ainsi que l’économie et la philosophie morale, sociale et politique, en regard de cette attente vis-à-vis d’un avenir imaginaire qui a fini par devenir notre présent.


Sans craindre d’être trop large, la réflexion se déclinera en fonction des quatre axes suivants :

- Quel bilan peut-on faire de notre présent ? Quels sont les faits lourds qui déterminent désormais l’orientation de notre histoire proche et lointaine ? Par exemple, l’émancipation de la sphère économique vis-à-vis de toute autre ordre de valeurs (qu’elles soient religieuses, morales, politiques, philosophiques) semble constituer un fait majeur des cinquante dernières années, à tel point que l’on ne saurait aujourd’hui concevoir le développement de la science et de la technique sans les concevoir en rapport avec le marché. Dans ces conditions, quel présent nous prépare notre futur ? Plus précisément, quels développements technoscientifiques peut-on attendre pour demain ? Et quelles conséquences sur les mœurs et sur les rapports sociaux ?

- A quel moment le progrès scientifique et technique a-t-il rompu ses amarres avec le projet « utopique » d’un monde socialement meilleur ? Pour quelles raisons ? Et comment réaccorder maintenant innovation technoscientifique et progressisme social ? Par exemple, quelle épistémologie générale pourrait permette aux constructions de la raison de ne pas se trouver en porte-à-faux, entre les avancées techniques et scientifiques et une société en proie aux inégalités ? Comment réimaginer un avenir « meilleur » ? Pour le dire enfin avec un mot chargé de sens mais pas galvaudé ni éteint : quelle utopie pour l’après 2000 ?

- Comment concevoir la dimension politique dans un monde « globalisé » ou en voie de l’être sous l’effet de la mondialisation du capitalisme ? Ce processus, s’il n’a pas totalement rendu caduques les formes traditionnelles de l’action collective (telles que la discipline civique dans le cadre de l’Etat-Nation ou l’engagement syndical dans les lieux de travail conçu sur le mode industriel) les a amoindries, et il est en train de les contraindre à se modifier profondément. Or, la dimension politique a permis de faire espérer aux hommes modernes qu’ils pouvaient agir sur leur destin historique : la postmodernité verra-t-elle le retour d’une forme de fatalisme historique, un fatalisme d’ailleurs plutôt économique que théologique, puisque la volatilité des marchés semble avoir pris la place de l’humeur des dieux ?

- Comment poser la question de la spiritualité dans le monde contemporain ? Tandis que de nouvelles formes de religiosité sont apparues avec les modes de consommation typiques du capitalisme post-industriel, régulièrement resurgissent des modes de penser et de pratiquer le religieux traditionnels, sinon traditionnalistes. Y a-t-il dans le paysage actuel des raisons de penser que la spiritualité évolue réellement avec l’histoire ? Et dans quel sens se produit cette évolution ? Que nous dit sur ce point la comparaison avec le passé, et singulièrement avec les situations connues par le monde antique ?

Source Le Blog de la Société Alpine de Philosophie : Le Blog de la Société Alpine de Philosophie

Jean-Michel Besnier : Professeur de philosophie morale et politique à l’Université de Paris – IV Sorbonne, notamment auteur de : L'irrationnel nous menace-t-il ?, Nantes, éditions Pleins Feux, 2006 ; La croisée des sciences, Questions d'un philosophe, Paris, Le Seuil, 2006 ; Demain, les posthumains. Le futur a-t-il encore besoin de nous ?, Paris, Hachette, 2009.

Source Vidéo Philosophies.TV : Les enjeux technologiques du futur : La disparition de l’humain ? - Jean-Michel Besnier

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