Conflit, Ritualisation, Droit : La gestion de la diversité - Yves MICHAUD - 100 mn - UTLS - 2002
Conférence Université de tous les savoirs - Durée : 100mn 51s - Date : 25/07/2002
Disciplines : Sociologie, Philosophie, Sciences du vivant
Yves MICHAUD : Professeur de Philosophie à l'Université de Rouen, Directeur de Programme au Collège International de Philosophie, Président de la Commission Art du Centre National du Livre, Chargé de la programmation et de la coordination de l'Université de tous les savoirs auprès de la Mission pour la célébration de l'an 2000. Concepteur de l'Université de tous les savoirs et des forums de la démocratie et du savoir. Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm, Agrégé de Philosophie, Docteur ès-Lettres.
Minutage et Plan de la conférence "Conflit, Ritualisation, Droit : La gestion de la diversité" :
- 02:42 - Présentation
- 01:44 - Introduction
- 07:21 - Les comportements naturels face à la diversité
- 13:34 - La diversité humaine
- 10:32 - La société et les règles
- 06:20 - L'organisation par la règle
- 14:59 - La violence et la guerre
- 07:24 - La ritualisation
- 08:25 - Conclusion
- 16:37 - Questions, partie 1
- 11:13 - Questions, partie 2
Psychologiquement, la relation humaine à la diversité est ambivalente : la diversité suscite la curiosité et stimule ; en même temps elle apparaît comme une menace et déclenche l'agressivité. Les sociétés humaines ont constamment affaire à la diversité. A commencer par celle qui est au coeur de la reproduction. La diversité est en fait dans les individus sous tous les points de vue : physique, mental, passionnel, générationnel. Cette diversité a des effets ambivalents. D'une part, elle permet le renouvellement, l'invention, l'innovation, la réponse aux défis et aux crises. D'un autre côté, elle perturbe les règles, routines, procédures, équilibres mis au point par les groupes pour survivre. Elle doit donc être traitée, gérée, régulée par les groupes .
On peut distinguer deux modes principaux de gestion de la diversité. Le premier mode est celui des traitements violents : anéantissement, viol, confinement, conversion et conquête, assimilation, mais aussi sacralisation, stigmatisation de ce qui est "autre". Une différence importante au sein de ce groupe tient à la différence entre les stratégies de destruction et celles d'assimilation. Le second mode de gestion passe par la production de règles dans un éventail de qui va des routines aux interdits et des coutumes aux règles juridiques. De ce point de vue, les sociétés sont des systèmes de règles plus ou moins cohérentes pour traiter les différences. Une différence importante au sein de ce groupe est celle entre les règles d'assimilation et les règles de différenciation.
Le droit traite à la fois tous les hommes de la même manière et en fonction de leurs différences. Qu'il s'agisse des modes de gestion violents de la diversité ou des modes de gestion par la régulation, ils répondent tous à des finalités sociales et sont soumis à des évaluations morales. Les finalités sociales peuvent entrer ou non en contradiction avec celles de la moralité, mais subsiste la question de savoir à quelles finalités la moralité elle-même répond. Yves Michaud
Source, Biographie, Liens : Canal-U TV - UTLS :
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