Un animal, moi ? - Joëlle Proust - Humain et non humain, Humanisme et Animalité de l'homme - 64mn - Rencontres de Sophie 2010 - Nantes - Philosophies TV

Conférence donnée par Joëlle Proust dans le cadre des Rencontres de Sophie 2010
Conférence : Un animal, moi ? par Joëlle Proust - Durée : 64mn

Aristote définit l’homme comme “un animal rationnel” : ce qui distingue l’homme de l’animal, c’est la capacité d’exposer ses raisons d’agir dans le langage. Or la pensée occidentale interprète cette capacité comme opérant une coupure avec animalité : la psychologie humaine, dit-on souvent, n’a rien à voir avec la biologie. Grâce au langage, l’homme pense, l’homme coopère, l’homme planifie, l’homme se comprend lui-même. Cette interprétation est-elle justifiée, et dans quelle mesure rend-elle légitime de nier l'animalité de l’homme ? Quelles sont les conséquences de cette négation sur le devenir humain et non humain ?

Chercheur à l’Institut Jean-Nicod (EHESS, ENS, CNRS), Joëlle Proust a publié deux ouvrages sur la cognition animale. Dans Comment l’Esprit vient aux Bêtes (Gallimard,1997), elle s'intéresse aux représentations de l’environnement dont les animaux non-humains sont pourvus. Dans Les animaux pensent-ils ? (Bayard, 2003), elle s’intéresse aux différentes formes de communication et de cognition sociale chez l’animal non-humain. Ses travaux actuels portent sur la métacognition, c’est-à-dire la capacité, partagée avec d’autres animaux, de prédire ou d''évaluer l'adéquation cognitive de ses propres états mentaux.

Source Philosophies TV : Un animal, moi ? - Joëlle Proust - Rencontres de Sophie 2010

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D’autres vies dans l’univers ? - Jean Schneider - 56mn - Rencontres de Sophie 2010 - Philosophies TV

Conférence donnée le Samedi 6 mars 2010 au Lieu Unique (Nantes) dans le cadre des Rencontres de Sophie 2010 "Les Autres" - Durée : 56mn

La question de l’existence d’autres vies dans “les Autres Mondes” a été formulée des antiquité grecque. On présentera tout d’abord comment elle est reprise aujourd’hui, scientifiquement, par l’astronomie et l’exo-biologie. On réfléchira ensuite sur la question “que signifie des ’vies autres’ ?”, ou l’on sera amèné a présenter “l’autre” comme une construction.

Jean Schneider est astrophysicien a l’Observatoire de Paris. Il y travaille, d’une part, a la préparation de grands projets satellitaires destines a la recherche de formes vie en dehors de la Terre et mène, d’autre part, une réflexion sur la signification “d’autres formes de vie”.

Il a publie entre autres L’exobiologie, l’imaginaire et le symbolique (in Cahiers Francois Viete No 4, 2002), Une modalité extrême de l’autre : la vie ailleurs que sur Terre (in Zodiaque, la Revue, avril 2002), La fabrique de l’origine (Colloque CNRS Origine des planètes et de la vie, 2006), La vie extra-terrestre : réalité ou construction ? (Sciences et Avenir, 2007).

Source Philosophies TV : D’autres vies dans l’univers ? - Jean Schneider - Rencontres de Sophie 2010 - Philosophies TV

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Vivre plus longtemps : est-ce vivre mieux ? - Albert Jacquard, Jean-Louis Servan-Schreiber, Etienne-Emile Baulieu, Samuel Rouvillois - Université de la terre 2008

L'Université de la Terre, la rencontre de l’écologie et de l’économie - Vivre plus longtemps : est-ce vivre mieux ? - 19 octobre 2008

Débat animé par : Henri Gibier, Directeur de la rédaction des Echos
Etienne-Emile Baulieu, Médecin, endocrinologue, biochimiste
Dominique Eraud, Médecin phythothérapeute, acupuncteur
Albert Jacquard, Généticien
Samuel Rouvillois, Prêtre, philosophe
Jean-Louis Servan-Schreiber, Journaliste, essayiste, directeur du magazine "Psychologies"

La prochaine édition de l'Université de la Terre se tiendra les 2 et 3 avril 2011 à l'Unesco sur le thème "Bâtir une nouvelle société" : L'Université de la Terre

L’écologie fait de plus en plus partie de notre vie, le besoin de protéger notre environnement alimente les débats et suscite une inquiétude croissante, il est urgent de changer de rythme si nous voulons éviter une aggravation exponentielle de ces dangers.
Pour ces raisons, il nous semble plus que jamais nécessaire de "Bâtir une nouvelle société".
Bâtir une nouvelle société, c’est refonder la politique de l’environnement, placer les préoccupations de long terme et des générations futures au cœur du projet de notre société.
Bâtir une nouvelle société c’est permettre aux hommes de vivre dans la dignité, dans la solidarité et le partage.
Bâtir une nouvelle société, c’est inventer un nouveau mode de développement fondé sur les changements dans les modes de production et de consommation et cela dans tous les domaines : énergie, transport, logement, agriculture, santé...
Bâtir une nouvelle société, c’est instaurer une démocratie écologique, c'est-à-dire développer une nouvelle gouvernance, considérant que tous les citoyens sont concernés à la fois comme victimes et acteurs des crises environnementales.
Bâtir une nouvelle société, c’est travailler sur l’idée de réconciliation.
Réconciliation entre le pouvoir et les citoyens.
Réconciliation entre l’esprit d’entreprise et l’esprit de partage.
Réconciliation entre l’homme et la nature.
Enfin, bâtir une nouvelle société, c’est le retour à la rêverie, au temps long, à la fragilité, au doute, à l’humilité, au respect et à l’altruisme.

Source l'Université de la terre - 2008 : L'Université de la terre 2008 - Archives Vidéos

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